山东禁学生全文阅读三字经引热议,各地围剿传

2019-09-29 12:33栏目:国内学校
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  日前,山东省教育厅发出通知,禁止中小学推荐学生全文阅读《三字经》、《弟子规》等内容。此消息一出,国学进校园再次引来争议。

摘要: 据山东商报报道,山东省教育厅29日发出相关通知,要求规范传统文化课程教学,各地中小学在开展经典诵读时不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》等内容,要「取其精华,去其糟粕」。此消息一经报道,立即引起全社会热议。 现状 不少学校摸索着前行 如何取舍不山东禁学生全文阅读三字经引热议据山东商报报道,山东省教育厅29日发出相关通知,要求规范传统文化课程教学,各地中小学在开展经典诵读时不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》等内容,要「取其精华,去其糟粕」。此消息一经报道,立即引起全社会热议。 现状 不少学校摸索着前行 如何取舍不知所措 济南市各中小学都在应要求推进传统文化教育。至于教什么、怎么教、谁来教,都没有个明确要求。因此,很多学校都在探索适合自己的方式。 济南市育贤小学张立校长告诉记者,考虑到小学阶段孩子时间比较多,就从传统文化角度,根据孩子们的年龄段特点逐渐接触文言文,比如低年级从识字角度学习《三字经》、《弟子规》这种朗朗上口、内容浅显的古文,到了高年级逐步添加小古文、诗词,初高中阶段的经典文言文等,从当前来看效果不错。记者了解到,几乎所有学校都像育贤小学一样在摸索着前行。有的学校要求学生读四书五经,有的甚至把整个校园都搞的一股「国学味」。 不过,记者调查发现,几乎所有小学的经典诵读都是由语文老师代课。「有的能讲明白,碰到很生僻的词,讲了孩子们也不懂,干脆就不讲了。」有老师告诉记者。 经典诵读正搞得轰轰烈烈,现在又突然要「去其糟粕」,哪些算「糟粕」呢?一小学校长告诉记者,他翻遍《弟子规》,认为其中算得上糟粕的也只有「父母责,须顺承」。但这句话到底算不算糟粕呢?他也说不清楚。 质疑 何谓「糟粕」?怎样甄别? 「取其精华,去其糟粕」提了好多年了,但何谓「精华」?何谓「糟粕」?从事教育工作的何女士本身爱好诵读经典,每个暑假也会带着孩子去参加经典诵读班。何女士说,早上看了报纸后,她翻阅了《三字经》和《弟子规》,不知道这里面哪句才算「糟粕」。「要『去其糟粕』,应该先把『糟粕』圈出来,让大家知道哪里是『糟粕』。」 山东大学儒学高等研究院副院长、多年来致力于推广「经典诵读」活动的颜炳罡教授告诉记者,现在不仅山东,全国中小学都在推行,国学经典诵读是很有意义的事。随着经济文化的崛起,出现这种现象是必然的。颜炳罡说,在全球化视野下必须问「我是谁」,「我是谁」正是一种民族性,就体现在文化传统,也就是古圣先贤留下的经典中。「但有时候精华和糟粕是密不可分的。」颜炳罡说,要充分相信老师的辨别力,能够用恰当的方式去引导。颜炳罡说,他接触过一些中小学老师,对国学都有着清晰的理解。 正方 应让孩子自选经典读物 对于山东的做法,一位天津网友表示赞成。他认为,《三字经》、《弟子规》他都读过,虽说是道德上的东西,教你怎么「做人」,但里面的价值观相对扭曲,里面没有多少自由选择的权利,如果还拿传统文化当大棒的话很明显已过时了,但要禁止的话还不至于,应该把国外的中小学读物和所谓传统文化的精华全摊开让孩子们自己挑选。 一深圳网友也投了赞成票。他认为,传统文化孔孟之道的儒家文化大部分都是糟粕,愚民思想,完全和社会脱节,书本上的知识根本解释不了现在的社会现象,于是就用传统文化去解释,这样培养出来的下一代就是社会进步的阻力。反方 不能断章取义 孩子大了自有甄别 有网友表示,既是诵读经典,就应全文通读,而不应任由孩子断章取义。 这名网友说,他身边一个父母离异家庭的5岁小孩熟读四书五经,这个小孩对「唯女子与小人难养也」是这样解释的:「妈妈,爸爸不要我们了,是不是因为女子与小人难养也?」网友说,单看「唯女子与小人难养也」这一句话,称不上是多大的糟粕,或许它是孔子对家务事的一句牢骚话,离开了原有语境,却被一个五岁的小孩理解成那样。 网友董女士也表示,她的孩子是从幼儿园就开始报经典诵读班,《三字经》、《弟子规》张口就来。 「有些东西他现在不明白不要紧,长大了有了一定的阅历回头再读时,自会有甄别。」董女士说。 支招 请专家论证是个不错的办法 济南市最早推行国学经典诵读的原大明湖路小学校长、现甸柳一小校长杨兴勇告诉记者,当初他在大明湖路小学推行国学经典诵读时,所选用的教材请山东大学、山东师范大学相关专家进行了论证。「当时主要是考虑选择各家都有其精华的部分,怎样选定适合小学生阅读的经典著作。」杨兴勇说。 「全盘肯定和全盘否定都不值得提倡。经典就是认可度更高一些。从历史发展来看,大家都很认可的,像四书五经,更能够经得起历史推敲。」杨兴勇表示,经典诵读还必须和现实结合起来。因为现在社会经济文化发展、科技发展肯定比古代发达,因此经典如何结合实际非常重要。 另外就是经典诵读要适合小学生这个年龄段,同时又不能仅仅是未来背诵,要促进孩子的心智发展,使小学生一定程度上能够联系到现实生活。 「有的东西要以背诵为形式,背诵多了,有了积淀,随着学习能力的提高,自己会解读。当遇到事情之后,能够更理性地结合现代文明与传统文化来理解经典,而不要盲目。」 部门回应 省教育厅解释新规背景 甄别不够误导了 孩子价值观 至于为何要发这样一个通知,省教育厅有关人士透露说,的确是有的学校在推广过程中做得有些过。由于甄别不够,致使一些带有糟粕性的内容流入学校,扭曲了学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵,造成了很坏的负面影响,引起社会和家长的强烈关注。 省教育厅表示,「要将那些体现中华民族优秀文化、体现以爱国主义为核心的伟大民族精神、体现正确理想信念和民族自尊自信、体现良好道德质量和文明行为的文化典籍推荐给学生。」原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容,不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容。 省教育厅还要求各地不得任意扩大学校课程开设范围,对规划建设较好的优秀学校课程可以宣传推广,但不得在区域内统一开设学校课程。学校课程不得编写教材。

  我们身边都有谁在学习这些经典?诵读经典到底有用吗?

金沙国际网址 1出问题的是《三字经》吗?

  有国学老师认为,一刀切太武断,中国传统文化的根不能丢。也有老师认为,如果没有好老师,宁愿不让孩子们去学。

  读经人如何看待禁止令?诵读时又要注意什么呢?

金沙国际网址 2各地围剿《三字经》等传统蒙学教材中的“糟粕”,引网民热议

  河南商报记者 施彩英

  □记者 张瞧 实习生 毛冰昕

  核心提示

  山东禁令禁止中小学生全文阅读《三字经》

  阅读提示

  山东省教育厅近日要求加强对传统文化等专题教育内容的管理,要“取其精华、去 教育部封杀《三字经》 精华糟粕如何分 媒体来源:齐鲁电视台

  日前,山东省教育厅发出通知,表示各地中小学在开展经典诵读活动时由于甄别不够,致使一些带有糟粕性的内容流入校园,扭曲了学生的价值观念,要求中小学在开展经典诵读活动时需加以选择,要“取其精华,去其糟粕”。

  朗朗上口的《三字经》和“首孝悌,次谨信……”的《弟子规》等国学名著备受追捧,但山东省教育厅的通知,要“取其精华、去其糟粕”,不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》等内容,担心带有糟粕性的内容扭曲学生的价值观念。这在教育圈中引发不小的争议。

其糟粕”,不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等内容,连日来受到社会各界的广泛关注。

  山东省教育厅表示,各级教育部门要广泛征求意见,慎重选择学习诵读内容。原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容,不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等内容。

  [现象]读经成了风气

  因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵”,山东省教育厅日前下发通知,严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等。这一消息引起社会各界关注和热议。继山东省之后,记者又发现湖北省已有部分学校专门对《三字经》等文本进行删节,重新编排后再发给学生学习。

  并要求各市教育局要将此文件精神迅速通知到所属中小学校,并立即组织开展一次专项检查,对存在的问题要立即予以制止和纠正。

  郑州市互助路小学从去年9月开始,各年级全面诵读《弟子规》,据该校副校长张贵民介绍,学校向全校4000多名学生免费发放书册,除一年级两人合用一本,其他年级均是人手一册。而最早教师自发组织学生学习《弟子规》、《三字经》等国学名著则可追溯到2003年。“在周一升旗的时候,会以年级和班级为单位,抽查学生背诵。”

  山东先行

  郑州现状

  郑州市八十一中校长何守刚表示,该校初中三个年级也是从这个学期开始全面接触《弟子规》的。他介绍说:“我们要求各班学习经典不占用孩子的上课时间,而是利用课前十分钟将《弟子规》用投影机展示在大屏幕上让学生诵读,每周一的班会也会抽出10到15分钟时间抽查学生对《弟子规》的理解状况。”

  山东省教育厅日前发出通知,称各地中小学在开展经典诵读活动时由于研究不深、分析不透、甄别不够,致使一些带有糟粕性的内容流入校园,造成了很坏的负面影响,扭曲了学生的价值观念。

  郑州国学培训班、私塾涌现

  郑州市民王慧珍告诉记者,虽然5岁的孩子还没上小学,但她也要求孩子在家诵读《弟子规》和《三字经》。15岁的儿子在郑州市十一中上高一的市民李女士也表示,儿子接到录取通知书后唯一的暑假作业就是学习并背诵《弟子规》。

  该厅要求中小学在开展经典诵读活动时原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为主要内容,不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等内容,要“取其精华,去其糟粕”。

  在郑州一所学校的小学部,每天早上开课前,集体背诵《弟子规》是孩子们的必修课。

  [作用]全面提升个人素养

  湖北跟上

  和校园国学一样火爆的,还有书店里少儿国学读物的持续热销,“只要是国学方面的,卖得都不错。”郑州市花园路一家书店的店主说。

  “我的孩子今年7岁,他学习弟子规后变化很大。以前叫他好几声,他都装没听见,现在学了‘父母呼,应勿缓’,知道父母呼唤,应及时回答。有时候正在看最喜欢的动画片,你叫他会应声,让他做事也不拖拉了。”张贵民说,“亲近国学经典,对孩子的成长有利。”

  湖北一些学校给学生推荐的是删节版的国学内容。记者调查发现,湖北省很多中小学都开展了《三字经》、《弟子规》等诵读活动。一些学校给学生推荐的是删节版的国学内容。武昌区九龙井小学语文教研组主任魏贤佐介绍,该校在教学生读经典时,重新选择文章,对《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》等经典文本进行了打印编排,“中国国学经典中大多数内容都是好的,但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西,如封建思想严重,轻视女性、轻视劳动等”。

  据了解,由于国学热的兴起,天价学费的幼童国学私塾、老总国学班等开始涌现,目前,郑州专职于少儿国学培训的机构就有20多家,大多学费不菲,但生源很好。

  “国学经典从父母、子女、长辈、他人等方面讲述人际关系,也对待人、接物、求学等进行了详尽论述,其内容总体上符合当今道德价值取向。”何守刚说,“倡导孩子们诵读经典,不是要孩子学习很多知识,更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。”

  记者翻看该校重新编印的经典读本时发现,“昔孟母,择邻处”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子被删掉。魏贤佐解释,他们认为“若孟母,择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”,而在现代社会,人要学会适应环境、学会与人和睦相处;《劝学诗》中的“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,启示的是读书考取功名是古代人生的一条绝佳出路,但在现在,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识学能,以投身社会,服务社会……

  不仅如此,国学还走进了一些机关单位。今年6月份,郑州二七区就要求机关、事业单位党员干部,重新诵读《弟子规》、《论语》、《道德经》等经典篇章,以规范礼仪行为。

  《漫画月刊》副总经理王是表示:“真正的文化体现在人们的生活和工作的细节中。以孔子教诲的‘人而无信,不知其可也’为例,如果人们只是嘴上说说诚信,生活和工作时却把诚信放两旁、“利”字摆中间,诚信又怎会成为公众的一种普遍品质?”

  湖北省实验小学副校长、“湖北名师”蒋卉介绍,该校在新编辑的校本教材中,也对国学经典中有争议的句子,如体现“惟师”思想的,进行了舍弃,“现在要求学生要敢于质疑,挑战权威,而不是盲目服从老师”。□ 燕 赵

  国学争议

  [观点]阅读完整国学经典

  专家批判部分作品

  一刀切太武断,可以有选择地学

  家长王慧珍表示,国学经典很有律感,适合孩子诵读。

  经典是否一定要“去其糟粕”,才能让学生阅读?一些校长、老师却对其表示质疑。

  该不该读经典?读什么样的经典?山东省教育厅的这个禁令,再次引起人们对国学教育的争议。

  “取其精华,去其糟粕,并不是说我们只能读好的东西,不好的东西就要删除,制造纯净阅读环境。当然,老师和家长要积极引导孩子形成独立判断是非的能力。”王是表示。

  武昌积玉桥学校要求小学毕业生,必须能够背诵《三字经》、《弟子规》、《大学》等经典。校长祝正州认为,这些经典就应该通篇诵读,学习不能因噎废食,“阅读经典,是为了学习进而传承传统文化的精华,并了解文化发展的轨迹。如果担心学生把部分不适宜的内容误作好东西吸收,老师完全可以引导。”

  昨日,作为郑州唯一一所教育部命名的“经典诵读示范校”,二七区春晖小学的老师们开会讨论,认为“一刀切太武断,有选择地学是对的”。

  [问题]学国学应注意什么?

  部分网民更指不少经典被断章取义,造成对全社会的误导。“一句‘以德报怨’,我们误解了那么多年!直到进了大学,我才知道孔子说的其实是‘以直报怨,以德报德’。不管古人观点是对是错,我们至少应该有了解原话和原著的权利吧?”

  春晖小学老师常帅说,《三字经》、《百家姓》、《千字文》等是唐宋以来流行的启蒙教材,是中国传统文化的根,不能失去。“学国学也不是迷信课本,不会让学生一条一条地照着上面的做。”常帅说,未做任何筛选也不行,既要继承,也要与现代社会发展相结合,对一些有封建思想的、阶级分明的要弃之,要理性地引导学生去读。

  国学中的“糟粕”需要摒弃。比如《三字经》中的“三纲”与现代文明格格不入;《弟子规》中的“学而优则仕”,也不符合现代人才观。这些东西都不符合当代实际。

  一位网民说,正是因为被人故意省略了一句话,孔老夫子被扭曲成了温婉的受气包形象。

  可以通过学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等供孩子们识字,增加他们的识字量,对其思想起到劝训、教化作用,可以引导孩子什么是善恶,明辨是非,对孩子的道德习俗进行引导。

  何守刚校长表示,在探究式教育中,老师不会简单要求学生背诵经典,囫囵吞枣,而是研读、分析经典。“精华或糟粕学生们自会作出选择和判断。弘扬传统美德的部分会强化,而宣扬宿命论、顺民思想等的部分则会弱化处理。”

  有人表示不能因噎废食

  没有好老师,宁愿不让孩子学

  郑州市十六中高一语文教师吕贻晓表示,学生学习国学时应渗入了现代价值观念、审美情趣、思维方式和行为规范。如“亲有疾,药先尝”一节,教材需教学生跳出原文去理解,由此引出感恩父母情等话题,而不是一味强调“父母若生病,给他们喂药前,要自己先尝一尝”的表象。

  湖北大学教授、评论家刘川鄂认为,《三字经》、《论语》等国学作品,是在农耕时代留下来的作品,其中有些内容是“道德利令”,是在一种不平等的身份和心态中进行的,它与现代意义上的人道关怀不可同日而语,也不利于现代个体人格、公民意识的培养。“学生应该辨证性地读中外经典。”刘川鄂说,“应先做具体分析,分清糟粕与精华,而且对精华还要结合实际,才能‘古为今用’。”

  “如果没有好老师,宁愿不让孩子们去学。”郑州一小学老师说,国学教师不仅需要懂教育,更需要对国学有充分的理性认识。对《弟子规》、《三字经》这些少儿启蒙读物,需要客观地看待,一方面它有积极的教育价值,如它强调“凡是人,皆须爱”和“将加人,先问己;己不欲,即速已”。

  “经典深入刻画了人性中最本质的东西,且具有优美的语言表达方式,是中华民族文明之精魂,经典都具有无可取代的价值。现在有些人不读经典,沉不下心,会变得浮躁、急功近利。”

  曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠,去年11月在第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示,有人问他这几年讲国学、讲《三字经》《弟子规》,你觉得最大的难处在哪里?他认为,最大的困难是如果按照《弟子规》《三字经》的标准培养出来的孩子,到社会上90%是会吃亏的。

  同时,它又残留着许多封建的教育糟粕和陈腐观念,它强调“事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏”,全力打造“尊长”的权威地位,规训儿童的色彩比较浓重,不利于青少年创造性的培养,显然也不符合时代发展潮流。她认为,国学进校园首先要解决教材问题,避免引导缺位。

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  出问题的不是《三字经》

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  对于钱文忠教授“在当下社会,完全按照《三字经》培养的孩子,90%会不适应社会”的说法,绝大多数网友表示认可。

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  网民“摩羯座”说,脱离了时代的背景,就算是学了,也不会有实质的收获。再就是学了以后对现在的社会能起到什么效果,要站在大背景下去思考。如果自己的国家提倡学,而且学的研究的和运用的都不错,那世界能配合你吗?这是值得思考的问题。网民“芝田阳林”也认为,不是《三字经》出了问题,是社会出了问题。

  另一位网民表示,钱文忠教授是实话实说。当今时代,比过去复杂千万倍。老实人吃亏,就是一个证明。这虽然可悲,却是事实。他认为,只有对诚信者讲诚信,对虚伪者讲虚伪了。

  网民表示,传统的文化及知识是需要现代人发展性地并结合现代人实际地传承,不是照搬和生搬硬套。

  当网民们还在为山东省教育厅是否应该禁止全文荐读《三字经》激辩不已时,不少家长表现得却很淡然,“我没觉得这有很大的问题,让孩子多学点东西总是好的。”山东济南一家长刘女士说。

  刘女士告诉记者,她的女儿从幼儿园开始就会背三字经了,女儿并不明白每个字的含义,但读的次数多了,她就越背越快,这也算是开发智力的一种方式吧。“我们也不强迫她,只要她自己不觉得是负担就行,毕竟让孩子多学点东西也没坏处。”刘女士说。对此,不少学校老师也持有相同观点。记者经调查发现,目前省城大多数中小学都开设了以传统文化为特色的兴趣小组,有的则直接列为校本课程。这些学校的学生,无论是高年级还是低年级,基本都能够把《三字经》、《弟子规》、《论语》、《大学》等国学经典文章背诵下来。

  搜狐社区网民“老不明白”表示,尽管有些东西在社会上不一定适用,但让孩子们诚实,总比让他们欺诈好。“要是你不忠诚,不守信,不知孝悌,不守规矩,哪个又愿意和你打交道呢?你又怎么能够在社会上立足呢?”□ 钱 问

  金沙国际网址,专家说法

  “取”与“去”由时间验证

  学者秋风认为,《三字经》、《弟子规》等传统启蒙学教材成为经典,被人们广泛传诵,已经证明了,他们就是精华。当然,这样的精华并不是某个人或者某个机构自负地遴选、确定、告诉世人的,而是在漫长的时间过程中,由无数父母、孩子、老师自发地选择出来的。没有比这个漫长时间过程中的自发选择更明智的了。

  秋风表示,“取其精华、去其糟粕”的原则看上去正确,但前提是有人来“取”,有人来“去”。揆之于历史,在人们可记忆的岁月中,对于传统,似乎都是采取“取其精华、去其糟粕”的原则。采取这一原则的主事者认为,自己已经站在传统之外、传统之上,可以像观赏博物馆中的展品一样,挑挑拣拣。而他挑拣的标准,只不过是自己的标准。自身需要某个东西,就是精华,不需要的东西就是糟粕。操着这样的标准的人一路挑挑拣拣下来,最后,传统几乎都被糟粕了一遍,奄奄一息了。

  学校表态

  国学学习要结合现实

  济南市最早推行国学经典诵读的原大明湖路小学校长、现甸柳一小校长杨兴勇认为,全盘肯定和全盘否定都不值得提倡。杨兴勇表示,经典诵读必须和现实结合起来。因为现在社会经济文化发展、科技发展肯定比古代发达,因此经典如何结合实际非常重要。

  另外,经典诵读要适合小学生这个年龄段,同时又不能仅仅是为了背诵,还要促进孩子的心智发展,使小学生一定程度上能够联系到现实生活。“背诵多了,有了积淀,随着学习能力的提高,自己会解读。当遇到事情之后,能够更理性地结合现代文明与传统文化来理解经典,而不要盲目。”

  思考应对

  多元包容 独立学习

  网民“冥王星主”表示,价值观的扭曲恐怕也绝非全文阅读了一本《三字经》所致,港澳台一贯重视国学,《三字经》等更是家喻户晓,也没见人家的价值观扭曲到哪里去,反倒显得传统与现代的理念结合得更彻底、更融合。教育部门应该更关注如何培养学生们的独立思维能力,而不是动辄试图灌输某种东西。他本人更倾向于传统的、古典的读本与现代的、西方舶来的,甚至意识形态的教育内容都有选择的作为中小学生课外读物,让学生们自己学习和思考,养成独立思考、多元包容的思维模式。

  山东网民表示,如同植物需要阳光空气和水,难道我们为了植物生长,就可以不要某一类阳光、某一类空气、某一类水靠近植物?世界没有绝对完美的事物,老师、家长可以引导孩子读,然后告诉孩子,哪些是“经典”,我们要从中学习什么。让孩子知道黑白,比让孩子只看到一个颜色的世界更有利于孩子成长。□ 中 新

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教育部封杀《三字经》 精华糟粕如何分

来源:齐鲁电视台

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